发个最近网络上很火的小说---《赶尸录——湘西1954》

闪光

我叫杨忠义，生于1964年，职业是一名教师。但是我所要讲的并不是自己的故事，而是我的父亲，他叫杨建强。
　　这件事的起因，是因为我搬家。在搬家的时候，无意中发现了一个箱子。那是一个铜边木壁的老箱子，已经十分破旧了。
　　我打开箱子，看到里面有一个类似笔记本的东西，拿出来一看才知道，这是父亲以前的稿子。
　　说起父亲，我唯一的印象就是他经常四处跑，似乎是在做什么宣传工作。父亲在我记事起，话一直很少，而且他经常熬夜写东西，至于写什么，他却从未让我看过。
　　我把本子放好，等搬好了家，东西收拾齐了，才把本子再拿出来。

　　在黑黝黝地夜晚，我看着那本发黄发暗的本子，心里不知为什么，突然有些忐忑。这种忐忑的到来，毫无缘由。我借着明亮的台灯，翻开了第一页。
　　在第一页上，写着：此事藏于我心，负党之所托，深感惭愧。故此，我愿将自己的一生，奉献于党！
　　父亲如此的郑重写下这些字，绝对不是没有来由，这不禁引起我继续翻看的好奇心。打开第二页后，我看到了父亲用正楷所抒写的正文，现在回想起来，父亲当时的经历，当真称得上是惊心动魄，险境还生。而我，则被这曲折离奇，骇人听闻的故事，惊出了一身的冷汗。
　　我在思考很久之后，还是决定把稿子贡献出来，也算是对当年的那些事，有个交代。

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1954年，市里正式成立了科普协会，而我，由于文化程度高，有幸被选入其中。
　　4月的时候，市里要求下基层进行科普宣传，口号是以大趋势制定的：“破除迷信,倡导科学,反对愚昧落后,以科学指导生活”。
　　对于当时的怀化市来说，想搞好科普宣传非常困难，主要原因就是交通不便，而且这里曾经是土匪的聚集地，很多人都是从土匪的位子上退下来的，因此想让他们认识科学，不是想象中的那么容易。
　　针对这种情况，市里的领导在经过协商后决定，在周边的13个县区分派人员，每个县派去10~25个人。而这些人呢，再继续下派到各乡镇去，平均下来，一个乡也就去那么一个。
　　我被派往沅陵，那里距离怀化市区还是比较远的，中间要经过好几个县城。而且，市里虽然有车，但是那么多人，根本坐不了。所以一部分同志，就骑着洋车子上路了。

　　由于要分开行动，所以我们并没有顺着大路，而是各走各的。这样的话，速度会快一些。
　　沅陵有二十多个乡镇，我们的人手不是太够，所以每个乡镇只去了一个。我骑着洋车子，从郊外的小路穿行而过，一路向沅陵行去。
　　这里的路太难走，难到车子根本没法正常骑下去，很多时候，我不得不推着走。三月虽然雨不算太多，但是小路常年被草林覆盖，泥泞不堪，我没走多远，就浑身弄的都是泥水。
　　从怀化到沅陵，大约一百多公里，以我这样的速度，恐怕得几天才能到。
　　天色逐渐暗下来，这种小路很少有人经过，更多的人会选择从大路绕行。只有那些乡村野民，才会经过这里，寻些柴火之类的。

　　我正推着车走，后面突然赶上来三个人，他们神色匆匆，似乎很赶路。我也有些劳累，想找个地方休息，就问他们：同志，这附近有歇脚的地方吗？那三人停了下来，回头看我，其中一个年龄大约有六十岁的老大爷一脸慌乱地说：你还想找地方歇？赶紧走吧，后面来了个赶兵的。
　　赶兵？我开始的时候是不解，但是到后来，我就想起来了。
　　赶兵是湘西这边的土话，它不是表面的驱赶士兵意思，而是说送殡。因为清朝士兵欺压百姓，他们都很怕兵，而兵与殡又是谐音，再加上一些迷信的说法，他们理所当然的就把送殡说成赶兵。
　　不过这送殡，可不是普通人家的送，而是湘西的一项传统——赶尸。

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那三人说完后，急急忙忙地就走了。野风吹来，我不禁打了个冷颤。
　　这乡村野地的，后面突然来了个赶尸的，对于我这么一个没经历过这种事情的人来说，实在过于可怖。不过，我看着车把手上挂着的那一袋宣传资料，心里稍微安定一点了。现在是科学社会，党和人民的社会，那些鬼怪之类的，都是迷信而已。我这次去沅陵本身就是为了做科普宣传工作，怎么可以害怕所谓的赶尸呢。
　　不过话说回来，赶尸这个行业据说在湘西存在了上千年，人云亦云，搞的全国各地都知道了。要说不害怕，那绝对是假的。
　　我咳嗽两声，挺起胸膛，嘴里开始哼着不知什么调子的歌给自己壮胆气。
　　眼看天色黑了下来，小路上十分安静，别说人了，连个动物都看不到。虽然心里坚信科学是存在的，是正确的，迷信是封建的，是不存在的，是害人害己的。可是，我的腿依然有些发软。这种恐惧，只有一个人走在荒郊野外的夜路上才能体会的到。
　　正在我腿肚子发软的时候，后来突然响起了一阵铃声。
　　叮铃铃——铃铃——叮铃铃——铃铃——叮铃铃

　　这都晚上了，而且又是野路，谁会摇铃铛呢。听着在夜晚显得格外清脆，又有些诡异的铃声，我不由地想起那种恐怖的职业——赶尸人。

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赶尸人这个职业，我经常听人说起。各种说法纷乱纠缠，鬼话连篇，直把这种职业描述的神秘骇然。每每想起一个人身后跟着数具尸体，或跳或行，白面獠牙，我心里就有些忐忑。
　　不过，为了查看真相，也为了消除自己的胆怯，我回头看了一眼。
　　就在回头的那一瞬间，我整个人都仿佛被针刺了一样，浑身鸡皮疙瘩都起来了。
　　在我身后，当真有一个青衣长衫，戴布帽穿草鞋，腰间围着一圈黑腰带的人。
　　在他手上，一把黄铜小铃摇摇晃晃，不时发出脆响。更让我骇然的是，这人身后，竟然跟着几个黑衣黑罩的东西。看那身型，不是人又是什么？看着前面那人一步一摇的样子，再看看他身后那数具极似传说中被赶尸体的东西，我的心，砰砰砰的乱跳起来。

　　“喜神返湘，人鬼退避~~”那人高声喝道。
　　我听说过喜神这个词，据说是死人的谐音。而另一种说法就是，赶尸是收钱的，死人自然就是送钱的，那么把死人当做送喜的神，也不是太难解释。
　　但是我可不觉得死人和喜这个字有什么联系，我只觉得太恐怖，尤其是那人高喊一声，几乎要把我吓趴下。
　　我不由得浑身一哆嗦，大声喊：是什么人！
　　这句话现在想来，确是废话一句，来的自然是赶尸人，要不然还能是什么。但我当时只是想壮胆气，因此喊的倒也洪亮。

　　那人步子顿了一下，铃铛再摇，继续行进。
　　你是什么人！？等他来到我身前不到两米处，我又喊了一句。
　　“跋山涉水，天高地广，法理伦常，阴神返湘。”那人回道。
　　这些话我从未接触过，一时间也不太明白什么意思。但既然谈到返湘，那肯定就是送什么回湘西了。如果说有东西的话，除了他身后那几个似尸体的物事外，还能有什么。
　　我当然也不知道为什么，胆气突然足了许多，也许是因为那人不是鬼怪，而是同样的一个人吧。我把车子停好，转过身大声对他说：什么乱七八糟的，现在是科学社会，别讲些鬼鬼怪怪的东西。

　　那人铃铛一摇，道了句：山无棱，水无形，愚民昧子莫挡道。
　　随着铃声的响起，他身后的那些“尸体”也都跟着动起来。我就跟着了魔一样，一个跨步拦在他面前：你要是在宣传迷信，我就跟着你找你们大队书记去。

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那人看也不看我，自顾自地往前走。不知道为什么，我虽然站在他面前，心里却总有种胆怯的感觉，他走一步，我退一步。没多久，就退回车子旁边了。
　　回头看了眼车子，正瞅见那袋宣传资料，我胆气更足了一些，回头对他说：我看你古里古怪的，指不定是哪里来的阴谋分子，你最好老实交代，身后那些是什么？你们打算干什么去？
　　是喜神，你可看？那人平平淡淡地说。

　　看！我虽然有些提心吊胆的，却也只能硬着头皮说：为什么不看，你把他们的罩子揭了给我看看。
　　那人也不多说，伸手从怀里掏出一把刀。这刀比我小臂短点，看似一把小剑，我以为他要行凶，连忙退后几步大声喊：你要干什么！你要害了我，党和人民都饶不了你！
　　那人没搭我的话，返身走去，一边走一边从肩上的挎包里掏出一沓东西。因为天黑，我看的不是很清，但隐约看到，那是一叠类似纸张的东西。
　　早先就听说过，赶尸人都会在身上放纸符，莫非这些就是？

我正想着，那人却突然在地上撒了两张纸，然后又从口袋里掏出一瓶东西，打开盖子撒下去。最后，他才把刀插下去。
　　一股子风从斜面吹来，我看着他那诡秘的行为，不由浑身发颤。
　　之后，那人又掏出一个东西放在嘴里吹，听到声音我才知道，这是一个牛角号。连续吹响三声后，那人放下牛角，转头对我说：过来。
　　我有些迟疑，但是为了证明自己相信科学，只能慢腾腾地走过去。到了地，那人直接伸手把黑罩扯下来。
　　虽然是天黑，但我还是被那骇然景象惊到了。黑罩揭下后，一张面目全非的死人脸印在我面前。
　　这，竟然真的是尸体……
　　可是，让尸体自己行路，太过匪夷所思，太违反科学原理。但事实摆在眼前，不信不行。我搜遍自己的脑海，试图找出一条可以证明这是作假的理由，可是，我做不到。
　　那个死人的脸太过恐怖，整个面孔都变型了，眼珠子耷拉在脸颊上，或许是因为刚才揭开罩子的缘故，还在不断地晃动。我仿佛觉得，那眼珠子是在瞪视着我。
　　这种感觉，太恐怖了。我连忙让那人把罩子再罩上，他却没有动，反而问我：看清楚了？
　　我连忙点头：看清楚了，看清楚了。
　　听我这么一说，那人才把黑色布罩重新罩在死人脸上。随后，他蹲下来把刀拔出来郑重地放进怀里，又把地下的纸符用脚拨弄两下，随后再次摇起铃铛。
　　几具尸体伴随铃铛的响声，再次开始前进，我这时才看清，那罩子上，有着四张纸符。而尸体所穿的黑色衣服，同样也贴了三张。
　　尸体一步一晃，看似滑稽，但我心里有的，却只是惧怕。
　　这世上，竟然真的有赶尸人？

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我本是去做科普宣传，破除迷信，如今却反过来被迷信所惑，这让我有些难以接受。
　　虽然知道那是真的尸体，但我心里还是不太相信。随后，我推着车子赶了上去：同志，同志……
　　那人也不停步，问我：又有何事？
　　我知晓他可能有点什么本事，不敢再向之前那样大声，看了眼身边不断行走的尸体，我连忙把车子推的稍微远一点才说：你是哪里人？
　　沅陵。他说。
　　沅陵？那我们同路啊。我有些欣喜，虽然跟一个传说中的赶尸人同行有些可怖，但毕竟有人说话，也消除了我一些怯意。

　　我看他不愿搭理我，只得说：我是去沅陵下面的陈家滩乡，你知道哪里有好走一点的路吗？
　　这次，那人终于看我了，他说：我正是要去陈家滩，可随我来。
　　那好啊。这下我更高兴了，全然忘记身边还有几具尸体。
　　我们俩肩并肩在小路上走着，遇到太过窄小的路段，我就推着车子先走一步，因为落后就等于要和那些尸体同行，这是我此时最不愿做的。无论是谁，遇到几具会自己走动的尸体，恐怖都要跟我一样。
　　走了一段山路，加上推着车子，我已经劳累不堪。可那人却依然不声不吭，一个劲地前行。我连忙喊他：同志，咱们找个地方歇歇脚吧，这路太难走了。
　　那人扭头看了看周围，对我说：这地方不好，再过二里地，可以歇歇。
　　我听他这样说，也四处看看，可是除了荒草外，什么也没有。这附近恐怕连个村落都没有，在哪不是一样歇。我只当他想尽快赶路，也没多说。
　　又过了一段时间，走了差不多二里地，他停下来四处看看：这地方不错。
　　随后，他又依照先前那副模样，再次撒符插刀吹号角。等这些做完后，他才自己找了块石头，坐上去休息。
　　我把车子靠在一边，走过去。天实在太黑，根本看不清面貌，我只能从他声音中听出，这是一个五十来岁的男人。不过看他走这么远的山路依然气定神闲，估计身体还挺好。
　　同志，你叫什么？我坐在他旁边的一棵断裂下来枯树上问。

　　李福财。他说。
　　这个名字倒是具有典型的穷苦人家风格，我一听这名字，心里就踏实了。取这么个名字的，应该不是什么地主老财。
　　我看看那边笔挺站着的几具尸体，问：你这是从哪里来？这几个，都是沅陵的吗？
　　从辰州行来，中间接了一位，至于籍贯，倒都是沅陵的不错。李福才说着说着，突然站起来。正当我不知道发生什么事的时候，他突然从怀里掏出一杆东西挥舞起来，嘴里还念叨着：天高地广，各行四方，阴神返湘，莫问伦常。
　　随后，他又拿出那把刀，做了几下斩的动作。

　　我模模糊糊地看到，那杆东西似乎是旗子，不过有好几层。再加上他现在做这么怪异的动作，这真让我有些怕了。
　　我正准备起身的时候，他停下了，把东西收好后四处看了几眼，又重新坐下。
　　你刚才在做什么？我问他。
　　李福才看了我半天，最后问我一句：你相信世间有鬼神吗？
　　呃……？这个问题，着实有点让我犯难。如果在昨天，我肯定会斩钉截铁地告诉他，不信！但是现在，瞅着那几具站立稳当的尸体，我还能不再犹豫地说不信吗。

　　李福才应该也看出我的迟疑，他说：刚才有几位阴神路过，如果不赶走，他们就会抢夺肉体，到时候就会很麻烦。
　　阴神？这已经是我第第三次从他嘴里听说这个词语了，我好奇地问他：阴神是什么？
　　李福才说：阴神就是人的魄，所谓附形之灵为魄，附气之神为魂也。人体有三魂七魄，魂主情，没有情，人就没了人性，也就是行尸走肉。而魄，则主行。没有魄，人就没了形体，那就是离体，也就是死了。魄石阴神，而魂就是阳神。

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我还是第一次听人说魂魄的区别，一时间觉得很是新鲜，也忘记自己的工作是破除迷信了：那你刚才所说的阴神，就是人的魄？那么，人死后，魂魄还能存在？
　　李福才点点头：情况不同，消散的时间也不同。像刚才我赶走的那几位，阴气逼人，恐怕已经存在不短时间了。假日时日不被人驱散或者自行消散，只怕会成鬼害人。
　　人死后，魂魄不就是鬼吗？我问他。这个说法由来已久，我也只是听人说，人死了，如果魂魄还留着，那就是鬼，就会害人。
　　魂魄当然不能算作鬼。李福才说：魂魄主管人的精气神，离体后得不到补充，就会慢慢消散。而鬼，则是游离在外的魂魄吸收了阴气或者本身有怨气，产生了和人一样的意识，才能算做鬼。只有这样，他们才会去害人。
　　我被他说的一愣一愣的，也不知道真假。想起他刚才所说的阴神，连忙问：那你刚才说有阴神路过，怎么我看不见？

　　李福才说：见鬼之法，不可外传，你知道了只有坏处没有好处。
　　我见他不愿多说，也就没多问。反正鬼这种东西听起俩就挺可怕，见不着更好。
　　休息了一阵子，李福才站起来说：时候走了，天亮之下得到肖家庄。
　　这里离肖家庄可还有好几十公里呢，而且这都是山路，大半夜赶路很容易发生危险的。我劝他。
　　李福才摇摇头，说：我这一行白天不能行路，必须得在天亮前赶到肖家庄，那里有地方供我们歇脚。

七档全油门

插入闪光后庭·······

闪光

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zx12r

看了一段，挺不错的

慢步

有点儿意思

极品咖啡伴茶

楼主真二…

风中男孩

厉害了又

HKSY

三年前看过

巴布亚国王

点了小说网址.竟然有毒

闪光

点了小说网址.竟然有毒
minifrog 发表于 2009-11-14 12:36

我的卡巴斯基没报警

闪光

三年前看过
HKSY 发表于 2009-11-14 12:23

作者09年8月动笔写的

继续低调

我的卡巴也没报警～继续看下一段

w123123

我就在湘西，吉首啊~！

sumalagu

看完了小说，具有地方的民族色彩。现在那些仪式还存在吗？

黑色柳丁

已经下载手机版的了，多谢！！