修养不是装的，看看阿拉伯嘚大爷范儿~~

takuula

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“伊斯兰教、伊斯兰文明，它保护了希腊和罗马人的历史，并传播至西方。如果没有阿拉伯伊斯兰文明，西方文明无从谈起。”2月29日，一段沙特外交大臣阿德尔·朱拜尔在2月中旬慕尼黑安全会议上驳斥西方记者的视频，引起了广泛关注。

在记者招待会上，一位英国记者向朱拜尔提出了极为尖刻的问题，他说：“之前你们谈到极端组织不属于伊斯兰。而有篇文章的观点认为，事实上极端组织就是伊斯兰国家，而且是非常伊斯兰化的，它确实从中东和欧洲吸引了精神病和寻求刺激的人，但它是遵照伊斯兰的指导细则发号施令的。文章继续提醒说，要采取相关战略措施来应对极端组织，对此你有什么看法？”


尽管遭到“严重挑衅”，但朱拜尔看上去完全没有动怒，他稍微顿了一顿，不紧不慢地用英语开始回答：“每个宗教里，都存在疯子和精神病试图打着宗教旗号（作恶）。极端组织是伊斯兰的话，那么3K党则是基督教，他们不是举着十字架吗？他们行事不是以基督教的名义吗？他们不是笃信是基督命令他们去仇杀非洲裔吗？那我们能说3K党就是基督教组织吗？还可以指出其他很多这样的组织，还有一些以保护国家或地区的名义实施的屠杀，这和基督教不沾边。同样的人也存在于犹太人中，但这和犹太教无关。这样的人也同样存在于印度教中，但也和印度教无关。如果有人说极端组织就是伊斯兰的话，简直是荒唐。伊斯兰信仰中有‘凡枉杀一人，如杀众人’，‘凡救一人,如救众人’。如果仅因为极端组织所说的出自伊斯兰经典《古兰经》就将极端组织和伊斯兰挂钩，难道你不知道《圣经》中还说‘以眼还眼，以牙还牙’吗？如果有人今天这么做，你是否说他就是基督徒，或犹太教徒吗？因此我提醒大家，很多事情似乎很幼稚。准确的说，这不是幼稚，简直很可笑。在谈到极端组织时，好像它就代表着伊斯兰，事实不是这样。”


朱拜尔还谈到了伊斯兰文明在沟通东西方文明中所发挥的不可替代的作用，他接着说：“伊斯兰教、伊斯兰文明，它保护了希腊和罗马人的历史，并传播至西方。如果没有阿拉伯伊斯兰文明，西方文明无从谈起。伊斯兰文明和阿拉伯伊斯兰文明，连接了中华文明和欧洲文明，是世界性的。我想表明的是，伊斯兰文明起到了沟通的作用。如果伊斯兰是极端的，或者说极端组织代表着伊斯兰，那么伊斯兰还会保护亚里士多德和苏格拉底并交给西方吗？如果没有伊斯兰文明，东西方文明能衔接吗？当然不会！所以我呼吁大家，发表文章和言论一定要谨慎，更要小心引用毫无根据的文章。谢谢大家！”


在中东陷入战乱和极端主义肆虐的背景下，朱拜尔将伊斯兰和极端主义做切割的言论很容易引起舆论关注。那么，两者之间是否真的存在所谓的“联系”呢？


公元7世纪，改宗伊斯兰教的阿拉伯人开始杀出阿拉伯半岛，向波斯、中亚、埃及、叙利亚以及北非地区扩张，经过近1个世纪的征战，不但将上述地区的大部纳入版图，还渡过直布罗陀海峡占领了西南欧洲的伊比利亚（包括现在的西班牙和葡萄牙），地跨欧亚非三洲。阿拉伯人刚刚走出氏族社会，自身文明程度并不高。因此，他们变得极度渴望知识。特别是8世纪中期以巴格达为中心的阿拔斯王朝崛起后，对文化的重视更是达到了近乎“疯狂”的地步。从这以后，伊斯兰学者便在数学、物理学、化学、天文学、医学、哲学、文学以及历史学等领域大放光芒。他们在上述学科中所取得的成就已经为世界所公认。前后只用了区区200年左右的时间，伊斯兰文明就一跃成为了当时世界上最先进的文明之一。


公元476年西罗马帝国灭亡后，西欧进入黑暗时代，天主教开始独霸人们的精神世界。除了在一些教堂和修道院内，古希腊和古罗马文化在当地几乎已经等同于失传。然而，阿拉伯人的各个王朝不断组织人力物力去保存并翻译这些上古时代的文化典籍，即公元9至11世纪的“阿拉伯翻译运动”。前后300年的翻译运动在人类文明史上有着不可替代的地位。如果包括亚里士多德的《工具论》、《伦理学》、《物理学》，柏拉图的《理想国》，欧几里得的《几何原本》这样数以百计的文化经典没有伊斯兰学者的翻译，可能早已失传。而这些阿拉伯译本最终都流入西欧，促进了西欧的文艺复兴。朱拜尔说的的确没错，没有伊斯兰文明，西方文明根本无从谈起。


蒙古征服导致伊斯兰世界走向保守。和渴望学习、心态开放宽容的伊斯兰社会相比，5至13世纪时的西欧更像是今天的“伊斯兰国”，处处充斥着落后、暴力和极端思想。在劫掠东方财富和传播天主教思想的驱动下，从11世纪末开始，罗马教皇组织了8次十字军东征，前后历时200年。尽管东征最终失败，但却给近东地区造成巨大的混乱，为伊斯兰世界在不久的将来走向衰落埋下伏笔。


造成伊斯兰文明由胜而衰的外部因素中，最重要的当属13世纪蒙古帝国的强势扩张。1206年之后，成吉思汗及其子孙的骑兵杀出蒙古高原，开启了对欧亚大陆的征服历程，最终建立了元朝和蒙古四大汗国。这场征服运动彻底动摇了上千年来欧亚文明的天平。罗马帝国末期以来，欧亚大陆一直保持着东方兴盛开化、西方衰败愚蒙的文明图景。然而，由于这场空前的征服和杀戮，伊斯兰世界逐渐认识到，在外族的巨大威胁和残酷统治下，保卫和传承自身的文明比积极学习外来文化更加重要（这一文化现象也发生在了经历过靖康之祸和崖山之难后的中国社会）。以此为转折点，伊斯兰世界和中国社会一道，开始走向保守。而以地利之便躲过洗劫的西欧则恰恰相反，他们利用蒙古西征所带来的先进技术和四大汗国所重建的丝绸之路，逐渐认识到了东方更加进步的世界，从而为自身摆脱黑暗奠定的基础。尽管后来15至17世纪伊斯兰世界再次复兴，并掀起了从印度到巴尔干的征服狂潮。但是，这已经是回光返照，伊斯兰社会滑入保守和落后的通道，这一趋势已经无法改变。


近代以来，伊斯兰世界逐渐落入西方势力的控制之中。尽管二战后他们纷纷走向独立，但是冷战的开始和人类现代化的推进使得整个伊斯兰世界充满一种无助的挫败感。资源诅咒、饥饿、动荡、战乱以及大国操纵，无休无止的恶性循环，无情的现实再次促使一部分穆斯林求助于原教旨主义。于是，极端主义思想开始萌生。

不过，真正让伊斯兰极端主义成为一股政治军事势力而“登堂入室”的，则是1979年苏联入侵阿富汗后美国对反苏反共的“圣战者”所进行的公开支持。虽然苏联后来解体了，但以色列人依旧控制着耶路撒冷，巴勒斯坦难民依旧没有回归，美军依旧驻扎在阿拉伯半岛，所以很快，西方和极端主义就由冷战时的盟友转变为不共戴天的死敌。


9·11之后，美国在全世界发动所谓的“反恐战争”。期间，阿富汗的塔利班和伊拉克的萨达姆相继倒台。但结果却是众所周知的——越反越恐。这种恐慌不但在心理层面蔓延开来，而且在现实世界中也真真切切地演变成了一个超级极端势力“伊斯兰国”。回想起往日伊斯兰世界的欣欣向荣，如今的中东局势着实让人唏嘘不已。

ow242

这大哥也真好意思说。还不是因为公元600年以后开始有了绿教之后 丝绸之路才衰落的，被迫开始开辟海上路线。

小叶子

第一次接触伊斯兰文化是上大学时，有一部电影《穆斯林的葬礼》，就记住了唯美的爱情片段，那时候不懂关心具体教义什么的。
之后，印象比较深刻的是有一年夏天，看了一位从阿富汗回来的艺术家做的展览。震撼到我的是女人穿的布卡。

布卡就是那种从头到脚都要遮起来的大罩子。
尤其是从战地带回来的，深灰色血迹斑斑，混着泥土，尽管展览以前已经进行了整理，但依然让我强烈的感受到了生活在罩子的女人的卑微，无助。

关于古兰经的教义，经书，历史，文化，我不是很了解，我承认。

但，我真心想听听这位贵族讲讲他们对待女人的问题，我们应该怎样理解？
真希望他能给个让我作为一个女性，听了以后身心愉悦的钻进罩子里，做专属一个男人的性奴的完美理由。

我听见了他的回答：“那也不是伊斯兰”。



另外，总结一下关于哲学的启蒙人：

19世纪上半叶，围绕着人性展开了一场哲学争论：

认为，人类行为及人性是由社会决定的，改变人性的前提是改变社会。
代表人物：苏格拉底，柏拉图，康德，卢梭。

认为：人性由生物的本能决定，社会源于人的自然本性。社会不可能从根本上改变人性。
代表人物：亚里士多德，霍布斯。

讲到伊斯兰保护哲学启蒙人，得先说这些思辨的先驱的意识导向。
亚里士多德和苏格拉底是对立理论，他们在辩论的是人性的问题，而不是在研究如何控制人性的问题。
伊斯兰教的产出叫“教义”严格来说是法律，是控制人性的问题。
文明是人类不断推进的结果，我们今天说的文明和历史的文明是有经过推进的变化的。
如果古兰经是一种文明的话，那就应该接受人类对于它的推敲，有所改变。
我没听懂这位贵族讲的是哪种文明。
修养我就更没看出来，修养得先从尊重女人开始。